بن أبي الخطّاب عن محمّد بن سنان عن المفضّل بن عمر قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يوما وقد دخل عليه « 3 » الفيض بن المختار فذكر له آية من كتاب اللّه عزّ وجلّ فأوّلها أبو عبد اللّه عليه السلم فقال له الفيض جعلني اللّه فداك ما هذا الاختلاف الّذى بين شيعتكم ، قال « وأي الاختلاف يا فيض » فقال له الفيض إنّى لأجلس في حلقهم بالكوفة فاكاد ان أشك في اختلافهم » في حديثهم حتى أرجع إلى « 4 » المفضّل بن عمر فيقفنى من ذلك على ما تستريح إليه نفسي وتطمئن إليه قلبي ، فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام « اجل هو كما ذكرت يا فيض إنّ النّاس « 1 » أولغوا « 5 » بالكذب علينا إنّ اللّه افترض عليهم لا يريد منهم غيره غيره « 2 » وانى أحدث أحدهم بالحديث فلا يخرج من عندي حتى يتأول على غيره تأويله ، وذلك انهم لا يطلبون بحديثنا وبحبّنا ما عند اللّه وإنّما يطلبون به الدّنيا ، وكلّ يحب أن يدعى رأسا ، انه ليس من عبد يرفع نفسه إلّا وضعه اللّه وما من عبد وضع نفسه إلّا رفعه اللّه وشرّفه فإذا أردت حديثنا فعليك بهذا الجالس » وأومى بيده إلى رجل من أصحابه فسالت أصحابنا عنه فقالوا زرارة بن أعين . * حدّثنى حمدويه بن نصير قال حدّثنى يعقوب بن يزيد ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن محمّد بن أبي عمر عن إبراهيم بن عبد الحميد وغيره قالوا قال أبو عبد اللّه عليه السّلام رحم اللّه زرارة بن أعين لولا زرارة ونظراؤه لاندرست أحاديث أبى عليه السّلام » * حدّثنى الحسين بن الحسن بندار القمّى قال حدّثنى سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف القمّى قال حدّثنا علي بن سليمان بن داود الرارى قال حدّثنى محمّد بن أبي عمير عن أبان بن عثمان عن أبي عبيدة الحذّاء قال سمعت أبا عبد اللّه يقول زراره وأبو بصير ومحمّد بن مسلم وبريد من الذين قال اللّه تعالى وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ

--> ( 1 ) اى العامة ( 2 ) عشرا - خ ل ( 3 ) فيه ذكر الفيض بن المختار ( 4 ) فيه ذكر المفضل بن عمر [ ه ] فيه ذكر أبى بصير « الظاهر أنه ليث » ومحمد بن مسلم وبريد العجلي ( 5 ) كذا بالمعجمة في الأصل ( ض ع )